İlginizi Çekebilir
Doğala Doğru

Hypatia: Antik İskenderiye'nin Büyük Kadın Bilgini

Doğala Doğru

İskenderiyeli Hypatia (370- Mart 415 ), İskenderiye , Mısır'da muhtemelen 370 doğmuş bir kadın filozof ve matematikçiydi (bazı bilim adamları onun doğumunu MS. 350 olarak belirtse de). Hayatı hakkında çok az şey biliniyor, ancak Hıristiyan fanatiklerin elindeki dramatik ölümü iyi belgeleniyor. İskenderiye Üniversitesi'ndeki son profesör olan ve ona matematik, astronomi ve modern zamanlarda bilim olarak kabul edilecek olan günün felsefesi konusunda ders veren matematikçi Theon'un kızıydı. Annesi hakkında hiçbir şey bilinmiyor ve belirtildiği gibi hayatı hakkında çok az bilgi var. Felsefe çevrelerinde bir kadın, klasik dünyada nadir bulunan bir kadındı, ancak hiç oğlu olmayan dikkate değer bir babadan doğduklarında sanat ve bilimde tanınmayı başardıkları durumlar olsa da. Cinsiyeti, kuşkusuz, kadınların nüfusunu kısıtlamaya odaklanan Hristiyan hasımlarını rahatsız etmişti. Ancak alanındaki erkekler ona saygı duyuyordu, övgülerinde erkek olmadığından bahsetmek bir gereklilik olsa bile. Socrates Scholasticus, "Zihnini geliştirmenin bir sonucu olarak edindiği kendine hakimiyet ve davranış kolaylığı nedeniyle, sulh yargıçlarının huzurunda nadiren ortaya çıkmadı," diye yazdı. Konstantinopolis'teki çağdaşı. "Erkekler meclisine gitmekten de utanmadı. Çünkü olağanüstü haysiyeti ve erdemi nedeniyle tüm erkekler ona daha çok hayran kaldı.”

Hypatia, Matematik ve Felsefe Alanındaki Başarıları

Hypatia, matematik ve felsefe alanındaki başarılarıyla kendi zamanının tüm bilginlerini gölgede bıraktı. 400 civarında İskenderiye'deki Platonist okulun başına geçti ve burada paranın satın alabileceği en iyi eğitimi almaları için imparatorluğun uzak köşelerinden gönderilen varlıklı genç erkeklere (bütün öğrencileri erkekti) ders verdi. İskenderiye okulları dine göre bölünmedi hem Hıristiyanlara hem de putperestlere öğretti, her ikisini de müttefik yaptı. Hristiyanlık ile antik dünya arasındaki güç mücadelesinde taraf tutma konusunda temkinliydi ve maneviyata daha aşkın bir yaklaşım sergiledi. Yeni dine sempati duymasına ve birkaç yakın arkadaşının kilisede öne çıkmasına rağmen, Hypatia kendini bir filozof olarak gördü ve bu nedenle pagan olarak sınıflandırıldı; klasik eğitim ve paganizm yakından bağlantılıydı. Öğretmenliğe ek olarak, politikacıların nasıl yönetileceği konusunda filozoflara danıştığı eski bir geleneğin parçası olan belediye meseleleri hakkında tavsiye almak isteyen hükümet yetkililerinin katıldığı halka açık konferanslar verdi. Aristokrat ve nüfuzluydu, ancak popülaritesi piskoposta ölümcül bir kıskançlık uyandıracaktı.

Hypatia için matematik, kanıtlara dayalı katı bir bilim değil, evrenin kutsal diliydi. Pisagor'dan ödünç alarak, kozmosun sayısal olarak düzenlendiğini, gezegenlerin müzikal aralıklara karşılık gelen yörüngelerde hareket ettiğini ve uzayda armoniler yarattığını öğretti "kürelerin müziği". Geometri, madde ve ruh arasındaki ikiliği anlamak için meditatif bir araç olarak kullanıldı. Antik dünyada astronomiyi astrolojiden veya matematiği büyüden ayırt edecek çok az şey vardı; Hypatia'nın yıldızlarla olan ilişkisi, kilise liderlerinin onu büyücülükle suçlaması için yeterliydi. Felsefi nüanstan hiçbir şey anlamayan eğitimsiz parabalani, söylentiye inandı. Teokratik otoriterlik kavramı, önceden özgür fikir alışverişi ile ayırt edilen bir kültürde kök salmaya başladığından, Hypatia'nın beslediği araştırma ruhu kiliseyi tehdit edecekti. İlk Hıristiyan liderler, otoritelerini kabul görmüş öğretilerin katı, gerçek bir yorumuna bağlayarak siyasi gücü pekiştirdiler. Hypatia ise gerçekliğin doğası üzerine kişisel meditasyonu teşvik etti ve felsefesi herhangi bir tanrıya bağlı değildi. Maneviyata içsel yaklaşımı, kilisenin, daha yüksek bir güce körü körüne itaatin bir erdem ve meraklılığın bir kusur olduğu bir dış kaynaktan alınan bilgiye dayanan dini telkinleriyle çelişiyordu.

Hypatia, babasının uzmanlık alanlarının ötesinde, şimdi Neoplatonik okul olarak bilinen, her şeyin Bir'den kaynaklandığı bir inanç sistemi içinde bir filozof olarak kendini kurdu. (Öğrencisi Synesius, Hıristiyan kilisesinde bir piskopos olacak ve Neoplatonik ilkeleri Üçlü Birlik doktrinine dahil edecekti.) Halka açık konferansları popülerdi ve kalabalıklar çekiyordu. Filozof Damascius, ölümünden sonra şöyle yazmıştı: "Kadın, [bir bilgin cübbesi] giyerek şehrin merkezinde ortaya çıktı ve halkın önünde Platon ya da Aristoteles'i dinlemek isteyenlere açıklamalarda bulundu."

Hypatia'nın Ölümü

415 yılında, bir erken ilkbahar günü, azalan Roma İmparatorluğu'nun entelektüel kalbi olan İskenderiye şehrinde, pagan filozof Hypatia, bir Hıristiyan çetesi tarafından öldürüldü. Bu adamlar, parabalani, başpiskoposun uşakları olarak görev yapan gönüllü bir keşiş milisleriydi. Askere alınmış amaçları ölülere ve ölmekte olan kişilere yardım etmekti, ancak karşıt Hıristiyan grupları terörize ederken ve pagan tapınaklarını yerle bir ederken daha kolay bulunabilirlerdi. İskenderiye piskoposu Cyril'in ısrarı üzerine İskenderiye Kütüphanesi'nin kalıntılarını çoktan yok etmişlerdi. Parabalaniler, putperest tapınakları yerle bir etti, Yahudi mahallelerine saldırdı ve heykelleri parçalayıp altın için eriterek şeytani saydıkları antik sanat şaheserlerini kirletti. Şimdi bakışlarını, sosyal sıralaması İskenderiye'nin en önemli adamlarıyla eşit olan şehrin sevgili matematik ve felsefe öğretmenine diktiler. Felsefesinden hiçbir şey anlamayarak ona cadı dediler. Yaşlı öğretmeni şehrin içinden geçerken arabasından indirdiler ve onu bir tapınağa sürüklediler. Çıplak olarak soyuldu, derisi pürüzlü istiridye kabukları parçalarıyla yüzüldü, uzuvları vücudundan koparıldı ve sokaklarda dolaştı. Kalıntıları bir pagan kurbanı alay konusu olacak şekilde yakıldı.


Bu arada Hypatia, feministler için bir sembol, paganlar ve ateistler için bir şehit ve kurguda bir karakter haline geldi. Voltaire onu kiliseyi ve dini kınamak için kullandı. İngiliz din adamı Charles Kingsley, onu Viktorya döneminin ortalarında bir romantizm konusu yaptı. Ve o, bu yıl Amerika Birleşik Devletleri'nde gösterime girecek olan İspanyol filmi Agora'da Rachel Weisz tarafından canlandırılan kadın kahraman. Film, kütüphaneyi Hristiyan fanatiklerden kurtarmak için mücadele eden Hypatia'nın kurgusal hikayesini anlatıyor.
 

Bu İçeriğe Ne Tepki Verirsiniz?